Verteidigung einer theologischen Position: Unterschied zwischen den Versionen

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|Inhalt=Nathanael Chyträus vertritt eine calvinistisch geprägte Abendmahlsauffassung.
|Inhalt=Nathanael Chyträus vertritt eine calvinistisch geprägte Abendmahlsauffassung.
|Feld der Schriftlichkeit=4. Geistliche Schriftlichkeit (Religion)
|Feld der Schriftlichkeit=4. Geistliche Schriftlichkeit (Religion)
|Transkription="(J)CH ſage fuͤr dem Angeſicht Gottes / auch fuͤr allen denen / fuͤr welche dieſe Schrifft kommen moͤchte / das ich fuͤr gewiß / vnd fuͤr die Goͤttliche warheit/ ja fuͤr die einige Richtſchnur wahrer lehr vnd lebens halte/ alles was in der H. Bibel/ vnd in vnſerm Vralten/vngezweiffelten Symbolo Apostolico [...]" (Eigene Transkription)
|Transkription="(J)CH ſage fuͤr dem Angeſicht Gottes / auch fuͤr allen denen / fuͤr welche dieſe Schrifft kommen moͤchte / das ich fuͤr gewiß / vnd fuͤr die Goͤttliche warheit/ ja fuͤr die einige Richtſchnur wahrer lehr vnd lebens halte/ alles was in der H. Bibel/ vnd in vnſerm Vralten/vngezweiffelten Symbolo Apostolico [...]"
|Objektart=Druck
|Objektart=Druck
|Materialität=Papier
|Materialität=Papier

Aktuelle Version vom 14. April 2026, 15:00 Uhr

Textthema
Nathanael Chyträus vertritt eine calvinistisch geprägte Abendmahlsauffassung.
Feld der Schriftlichkeit 4. Geistliche Schriftlichkeit (Religion)
Transkription
"(J)CH ſage fuͤr dem Angeſicht Gottes / auch fuͤr allen denen / fuͤr welche dieſe Schrifft kommen moͤchte / das ich fuͤr gewiß / vnd fuͤr die Goͤttliche warheit/ ja fuͤr die einige Richtſchnur wahrer lehr vnd lebens halte/ alles was in der H. Bibel/ vnd in vnſerm Vralten/vngezweiffelten Symbolo Apostolico [...]"
Transkriptionsnachweis
  • Eigene Transkription
Digitalisat
nicht vorhanden
Umfang
Token
Zeitliches
Datierung 1593
Zeitschnitt 1551-1600
ReF Zeitschnitt V
ReN Zeitschnitt VII
Weiterführende Informationen
Literatur
  • Thomas Fuchs, Nathan Chytraeus, Badische Heimat 1 (1984) S. 113–120, insbes. S. 117
Personen im Text
nicht erhoben
Orte im Text

nicht erhoben

1551-1600